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貞觀帝師 第710章 随機之問

貞觀帝師 石肆 2354 2024-02-12 23:52

  一個上午的時間裡面,李世民做了許多事情。參觀了書院,聽了一節課,看了夏鴻升給他留出的别墅,看了學子們的一個小實驗,感受了一番新的教學方式,又親自驗證了棉花禦寒的效果。

  中午在食堂,李世民問夏鴻升要了一些銅錢,囑咐其他人自去吃飯,自己則混入了學子們中間。

  夏鴻升一看,這還得了,趕緊跟了上去,同李世民一道排入了等着買飯的隊伍中。

  書院對于這些方面的的規矩反而挺嚴,不排隊的學子,等上一天裡面的人也不會看你一眼,給你打一勺飯。哪怕你站到飯賣完,也不會理會。

  “學生拜見山長、拜見這位前輩,請山長、前輩先行。”剛排進去,前面的學子立刻就施了一禮,讓開了位置。

  李世民看看那位學子,又看看夏鴻升,笑道:“這倒是不必,汝在前便是。”

  “沒事沒事,不必讓,排隊吧!”夏鴻升擺了擺手,說道。

  話音剛落,又聽見邊兒忽而傳來一聲:“學生拜見于先生,請先生先行。”

  于志甯亦笑着擺了擺手,表示不用,而站去了最後。

  “你這書院倒是奇怪。學生讓着先生,是理所應當,怎的先生也讓開學子了?”李世民見狀,疑惑道。

  夏鴻升一聽,差一點兒激動的叫一聲古代好了。尊師重教,古時候是深入人心,并自覺遵行的社會共同觀念,在後世裡,卻隻是一句挂在嘴邊,不在心裡的空虛口号。就好比在家中在景區享受勞動節的人,其實都是用不着怎麼勞動的人。教師節也一樣。弱勢群體才有節日,都是表面文章,給你個節日,喊幾句口号,哄一哄你去傻了吧唧的拼命賣力而已。

  “學子尊重師長,師長也愛護學子,如是而已。”夏鴻升笑道。

  李世民捋須笑了笑,忽而又轉身過去,拍了拍前面排隊的那個學子,待他轉過身來,問道:“這位學子,我今日初至書院,有些個問題也不大清楚,可否同我共坐一席,與我講解一二?”

  那學子一愣,又擡手施了一禮,問:“卻不知先生是有何問題?”

  聽李世民說他初至書院,那學子還以為他是新來的先生,故而如此稱呼。

  “哈哈,最先想問,這食堂之中,最好吃莫過于何物?”李世民笑了起來,問道。

  這明顯是想要套近乎啊!夏鴻升在後面不知道李世民要幹什麼。

  “回先生的話,千人千口,喜好各有不同。學生不敢以偏概全,僅說自己,覺得這紅燒肉最是美味。”那學子答道,說完,又有些不好意思的笑道:“學生之前從沒吃過這紅燒肉,倒是初至長安時,見那醉仙樓裡有過,不過學生也吃不起。書院之中,一份才幾文錢,學生就能吃得起了。聽在醉仙樓裡吃過的同窗說,書院的紅燒肉比醉仙樓裡面的還要地道!”

  李世民哈哈大笑:“來來來,我來請你吃那紅燒肉去!”

  “不敢,不敢!”那學子行禮謝道:“多謝先生好意!不過,學生自己亦拿得出這些錢财來,且無功不受祿,學生卻是不能吃先生的請。”

  輪到了那學子買飯,趁着空檔,李世民轉頭對夏鴻升低聲道:“溫潤有禮,不卑不亢,不錯。”

  那學子買完了飯菜,在旁邊等着李世民,李世民也買了幾樣,同他還有與他同行的另外幾個學子一道過去,同桌坐了下來。

  席間李世民問了些書院的情況,學子們也都一一作答。夏鴻升看出來李世民這是想要借學子之口看看書院,也是想要聽聽看看泾陽書院學子的素質。于是也不吭聲,在一旁隻是聽着。

  問着問着,李世民的問題就有些令夏鴻升覺得古怪了。

  卻聽李世民問道:“古人雲,‘國家将有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。……及至後世,淫佚衰微,不能統理群生,諸侯背畔,殘賊良民以争壤土,廢德教而任刑罰。刑罰不中,則生邪氣;邪氣積于下,怨惡畜于上。上下不和,則陰陽缪盭而妖孽生矣。此災異所緣而起也’,爾等作何理解?”

  夏鴻升心頭一緊,趕緊擡起了頭來,心中很是不解——李世民問這天人感應的東西卻是為何?!

  卻見對面的那幾個學子卻是相視一笑,其中一個學子笑問道:“先生所言乃是儒家董仲舒所提之‘天人感應’之學說吧!這個……董仲舒的“天人感應說”,其實是典型的客觀辯證唯心主義學說。他從儒教立場出發,繼承了西周以後的“天命觀”,結合了“陰陽五行學說”,認為天雖然沒有言語和耳目手足的人形,卻是有情感、有意志、有道德、有目的,天意由自然和人間的秩序表現出來,從自然界陰陽五行的有序變化到人類的物質生活與文化生活,都是天意的安排。他的觀點是,統治者違背天意,就要遭到政權垮台、國家滅亡的下場;反之,統治者順從天意,就會得到天的獎勵,給予風調雨順、五谷豐登、國泰民安,國家長治久安。”

  李世民一愣,十分不解的重複道:“客觀辯證唯心主義學說?那是何物?”

  夏鴻升嗆了一下,一口湯噴進了碗裡。

  “咳咳咳……沒事沒事,你們繼續說。”夏鴻升向看過來的幾人擺了擺手。

  “回先生的話,是一種哲學流派,這一派别的主要特征就是,認為人對客觀世界是不可知的。”另一個學子轉頭對李世民解釋道。

  李世民點了點頭:“天人感應,的确如方才所言,統治者違背天意,就要遭到政權垮台、國家滅亡的下場;反之,統治者順從天意,就會得到天的獎勵。可這天意到底如何,又有誰知道。那諸位是如何看待這個學說的?”

  又一學子答道:“辯證的看待這個學說,首先,它有一定的正确性——它肯定了同類的事物之間有着相互的聯系。當然,作為一種唯心主義學說,天人感應的這種觀點其實是錯誤的。”

  “哦?”李世民眼中一亮,問道:“且細細道來!”(未完待續。)

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